德鲁瓦·米斯特利与马可波乔·塞拉-后现代雕塑艺

德鲁瓦·米斯特利的作品源于印度古神话，他把三个带翅膀的公牛和毒蛇模型涂上鲜亮的红色和蓝色，并戴上人的面具，突出了兴高彩烈的瓷眼睛，使人产生一种善恶交错的复杂感受。但是，利用动物来表达象征主义的意图，恐怕要数布科斯的作品了。她用石窟艺术中粗陋的流质与染过色的石膏材料塑造了红河地区的肉猪，猪脸上拟人化的表情充满了自信，而吓得要命的一匹白马却骑在猪的背上。布科斯体现的移情作用如此的强烈，有一种耐人寻味的情绪，她对自己许多作品解释说：“这些情绪我们大家都有，我只不过换了一种方式表达出来而已”。

马可波乔·塞拉在汽车身上锻造的浮泡更像是一个新游戏的实物，类似在卡通动画和电视滑稽剧中因撞车导致车身鼓起的肿块。塞拉的意图是：具有生物有机体形态与机械工业产品的嫁接，能产生模糊、错位甚至逆反的思维。这恰恰符合了后现代艺术思潮所倡导的在“流变”过程中可塑性的结果(彩图85)。